Catacumbas de Santa Inés

• Visite el lugar de enterramiento de uno de los santos más famosos
• Conozca la historia de las costumbres relacionadas con el entierro de romanos y cristianos
• Sáltese la cola y no pierda el tiempo

Las catacumbas son un lugar de peregrinación espiritual, una experiencia impactante y al mismo tiempo un ensueño romántico sobre el paso del tiempo. Por temor a las epidemias y según la costumbre, los romanos enterraban a sus muertos fuera de las murallas de la ciudad: a lo largo de la Via Appia se extienden las tumbas de romanos, cristianos y judíos y, para los menos pudientes, las catacumbas, cuyas galerías y nichos (loculi) de varios niveles forman un laberinto excavado en la toba.
Los cristianos y los judíos enterraban los cuerpos, mientras que los romanos incineraban los cadáveres y depositaban las cenizas en urnas. Los cuerpos embalsamados o amortajados de los cristianos se colocaban en estantes de roca, bajo losas de mármol en el suelo o en criptas familiares.

Santa Inés vivió en Roma a finales del siglo III y principios del IV. Sus padres eran cristianos y la educaron según los principios de la fe. La santa murió mártir durante la persecución del emperador romano Diocleciano o Decio (siglo III), confesando su fe y defendiendo su virginidad. Santa Inés murió a los doce años y fue una de las mártires cristianas más populares del Imperio Romano. Sus restos descansan en las catacumbas de la vía Nomentana. Hoy sus restos pueden verse en un relicario ornamentado en la cripta de la Basílica de Sant'Agnese fuori le mura, según cuentan depositados exactamente encima de su tumba original.

Antes de que se construyeran catacumbas cristianas en este lugar, ya existían catacumbas paganas, así como un cementerio de la Guardia Pretoriana. Los primeros enterramientos tuvieron lugar hacia el siglo II d.C. Hoy en día, en los vastos pasillos subterráneos , con una longitud total de 10 km, se pueden ver nichos excavados en la toba blanda, en los que se colocaban los cuerpos de los difuntos, envueltos en sábanas. Se cerraban con losas de piedra, a veces con inscripciones o símbolos de la fe cristiana. En medio del laberinto se puede encontrar una cubícula, una especie de pequeña capilla donde se enterraba a los cristianos ricos, lejos de los pobres. En las catacumbas no han sobrevivido muchas pinturas, mientras que se pueden ver muchas inscripciones y grafitis.

Entradas reducidas

• Menores de entre 7 y 16 años
• Grupos de estudiantes de primaria, secundaria e institutos (de 7 a 16 años)
• Estudiantes de arqueología, arquitectura, historia del arte y patrimonio cultural de hasta 25 años de edad que presenten el certificado exigido
• Hombres y mujeres del clero, monjas, seminaristas y novicios que presenten el certificado exigido

Entradas gratuitas

• Niños menores de 6 años
• Visitantes discapacitados y acompañantes
• Estudiantes del Pontificio Instituto de Arqueología Cristiana (presentando la tarjeta expedida por la Pontificia Comisión de Arqueología Sacra)
• Sacerdotes y monjas de la Comunidad Religiosa de Custodios de las Catacumbas. Profesores, tutores universitarios y catequistas que acompañen a un grupo (una entrada gratuita por cada 15 visitantes de pago)
• Los grupos de 35 o más visitantes que paguen el precio completo pueden beneficiarse de dos entradas gratuitas
• Los guías turísticos con licencia válida y los investigadores que presenten pruebas documentales de sus estudios pueden solicitar la entrada gratuita a la Comisión Pontificia de Arqueología Sacra.

• Dado el carácter específico de los yacimientos, existen limitaciones específicas para los visitantes discapacitados.
• Recomendamos a los visitantes que lleven calzado apropiado para una superficie antigua a menudo irregular y, según la época del año, ropa adecuada para las temperaturas subterráneas.
• Prohibido fotografiar y filmar en las catacumbas.
• Prohibido fumar en el interior de los monumentos.